國學院成功邀請到威斯康辛大學麥迪遜分校榮休講座教授倪豪士教授，擔任浸大創意研究院傑出訪問學人，於2023年10月來港訪問兩周開展兩場講座。
講座一：《論語》教學心得
2023/10/5│16:00 – 17:30
本次講座將探討《論語》中特定章節在法語、德語和英語中的主要翻譯，旨在通過傳統和現代中西學術視角，指出這些段落的難點和另類解釋。
語言：英語
講座大要 （張子璇 記錄）
倪豪士教授題爲《論語教學心得》（Notes on Having Taught the Lunyu）的講座，以德國學者葉翰（Hans van Ess）的德譯本及James Legge（Confucian Analects）的英譯本論語作為文獻來源，並廣汎參考鄭玄《論語鄭氏注》、皇侃《論語義疏》、韓愈《論語筆解》、邢昺《論語注疏》、朱熹《論語集注》、劉寶楠《論語正義》、楊伯峻《論語譯注》、錢穆《論語新解》、阮元《論語校勘記》等古今論語注本及研究著作，向我們分享了自己在教學與研讀《論語》中的寶貴心得。
本講座主要分爲兩個部分。一是對「論語」二字意義及論語編纂的探討：一般來説，「論」有辯論的意思，「語」則有語錄、對話、討論的意思，或兼有三者之義，緊接著倪教授列擧了Arthur Waley、Burton Watson、Michael Nylan、Michael Hunter and Martin Kern等衆多學者對「論語」二字的翻譯。其中比較有趣的觀點是：Hans van Ess認爲論即是「綸」，本身即有組裝話語 (Gesammelte Sprüche) 的涵義在，Edward Slingerland則認爲論語是「有序的語錄」，但van Ess則是第一個提出《論語》是按主題和時間順序組成的文本。同時值得注意的是，《論語》的編纂問題十分複雜，甚至有語句在不同篇目重出的現象，劉寶楠認爲這是由於《論語》「各自成篇，不出於一人之手」所導致的。Christoph Harbsmeier也在Confucius Ridens: Humor in the Analects一文中分析了《論語》編纂的複雜性及造成該現象的可能成因。
第二部分則是對《論語》中具體篇目選段的分析。在這一部分中，倪豪士教授分別選取了〈公冶長〉「道不行，乘桴浮于海」段（5.7），〈為政〉「為政以德」（2.1）段、「孟懿子問孝」段（2.5）及「孟武伯問孝」段（2.6），〈子罕》〉「子罕言利，與命，與仁」（9.1）段等名篇名段進行了頗具問題意識的研讀。其中也包括關於《論語》與《史記·孔子世家》關係的討論，在問答環節，倪豪士教授與嶺南大學顧一心助理教授對此問題展開了深入的探討。
講座回顧
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講座二：感性的孔子和小人樊遲【已更新】
2023/10/13│16:00 – 17:30
語言：英語
講座大要 （關靖琳 記錄）
本次講座中，倪豪士教授帶領我們閱讀了《論語》13.4條與相關內容，探討了孔子對「小人」的理解、對「稼」的態度、對樊遲的態度等問題。
《論語》13.4樊遲請學稼，被孔子評價為 「小人」，Edward Slingerland譯為「a common fellow」，似乎是中性的。但在《論語》7.37中「小人長戚戚」的「小人」， Legge譯為“the mean man”，Slingerland譯為“a petty man”，明顯帶有貶義。劉寶楠認為「小人」指的是「農民」（farmer），正與《論語》13.4孔子對樊遲的評價相互呼應。可見在孔子心中，耕作之事不如「禮」「義」「信」，不足為學，學之而為「小人」。
然而，孔子對「稼」的態度是反覆不定的。《論語》14.5條中孔子對「禹稷躬稼」的評價是「君子哉若人」，《孔子家語》中孔子認為「耕難，耕焉可息哉」，對「稼」都持較正面的態度。不過，在禮治思想下，孔子強調「君子謀道不謀食」 ，君子應該追求的是比「稼」更重要的「道」（《論語》15.32）。倪教授認為，這大概最能證明《論語》13.4條中，孔子評價樊遲為「小人」是一種強烈的批評，是不滿他捨本逐末的求學方向。
再看孔子對樊遲的態度，也是反覆變化的。《論語》2.5、12.22等條目中，孔子對樊遲都耐心教導。另一方面，6.22條樊遲問仁，孔子答「仁者先難而後獲」，似乎是知道了樊遲學稼謀生的意向，從而提醒他不應過多關注回報；13.10條借夷狄之「恭」「敬」「忠」反諷樊遲形而下的農耕追求。最嚴厲的批評就是13.4條，孔子在樊遲離開後直呼其為「小人」。倪教授推測，或許孔子是看穿了樊遲無心向學，只為學習謀生的技能，而對他感到失望，才有了這樣的情感變化。
最後，倪教授總結道：孔子對樊遲問題有不同見解，態度變化無常，出現了無法統一的孔子形象，大概反映了《論語》在編纂過程中的拼合痕跡。
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倪豪士教授同時也將開展兩場研究生工作坊！詳情如下：
翻譯司馬遷筆下的陳涉 (工作坊不設網上直播）
工作坊1: 2023/10/6 │16:00 – 17:30
工作坊2: 2023/10/12│10:30 – 12:00
地點：香港浸會大學饒宗頤國學院（逸夫行政樓7樓702會議室）
內容：在兩次工作坊中，參加者將一起學習如何利用現代和傳統的《史記》注釋和翻譯及相關資料來翻譯和注釋司馬遷的〈陳涉世家〉。第一次工作坊是探索性的，介紹涉及的材料和方法。第二次工作坊中，參加者需摘錄〈陳涉世家〉原文並自行翻譯。
語言：英語
對象：研究生
工作坊名額有限，報名從速：https://forms.office.com/r/RfsyANCJmc。
倪豪士（1943年出生）婚後育有兩個子女和三個孫子。他在印第安那大學和波恩大學主修中國文學，並於1973年在柳無忌教授的指導下獲得博士學位。同年，倪豪士成為威斯康辛大學的東亞文學助理教授。自1995年起，他擔任該校的哈爾斯—巴斯坎中國文學講座教授（2020年榮休）。他還在中國、臺灣、日本、新加坡和德國任教以及獲得研究資助。他的著作包括《印第安那傳統中國文學指南》（兩冊）、《史記》的九冊英譯（1994年至2016年），以及對皮日休和柳宗元的研究和《唐代文人傳記詞典》（2022年），此外還有100多篇論文和評論文章。倪豪士是《中國文學：論文、文章、評論》（CLEAR）的創刊主編，並擔任該雜志的聯合主編直至2013年。他曾獲得美國學術團體協會、國家人文基金會、日本國際交流基金基金會、傅爾布萊特計畫、德國研究基金會、中美學術交流委員會、慕尼黑大學高級研究中心和德國洪堡基金會的資助。2003年，他獲德國洪堡基金會頒發終身成就研究獎（Forschungspreis）。
浸大創意研究院傑出訪問學人計劃由孔憲紹慈善基金贊助。
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浸大本科學生：如需聯通課程出席記錄，（1）活動開始時以浸大電郵登入Zoom平台，且與會名稱需改為學生證號碼+姓名；及（2）講座結束後的三個工作日內，填寫並提交「聯通課程－意見調查表」。
注：CCL聯通課程標準為1.5時長。學生需滿足此出席要求，才能更新記錄。
