今年饒宗頤國學院很榮幸邀請到香港浸會大學榮休教授、應天星花書院校長費樂仁教授，為「2024國學與漢學名家論壇」主講一場，講座詳情如下：
閱讀原版的重要性： 論衞禮賢(1873-1930)儒家與道家經典不同翻譯版本的關鍵發現
2024/10/04 | 10:30–12:00 | 以英語主講
講者：費樂仁教授 （香港浸會大學榮休教授、天星花書院院長）
現場出席：香港浸會大學逸夫校園逸夫行政樓7樓饒宗頤國學院
報名鏈接：https://forms.office.com/r/YG0Dvzhe0J
網上直播：Zoom
會議ID: 945 4102 2678
密碼: 690613
摘要：衞禮賢是德國的漢學家、神學家和傳教士。他用德文譯出經典著作，最為學界稱善，他在1924年德文翻譯而發表的《易經》後被學者轉譯成很多其他語言，包括英文，影響力更大。
- 在其《論語》(1910)翻譯中，存在「直譯本」及「現代本」。其後大部分的出版都刪去了「現代本」。原因何在？他也至少在其中一處把「禮」翻譯成「宗教」，為甚麼？
- 衞禮賢所譯的《道德經》，將「無」和「有」表述為Nichtsein（非存在/永遠空）和Sein（存在/永遠有）。我們今天應怎樣在文本中根據漢學的解說去理解這翻譯呢？
- 為何衞禮賢所譯的《莊子》缺少了最後七章？
- 衞禮賢在《易經》中把聖人翻譯成Die Heilige (the saints)，但Carl Bayne英譯衞禮賢的作品時，卻總是譯作sage。為何這是對衞禮賢理解經典的重要誤述呢？
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浸大本科學生：如需聯通課程出席記錄，
現場：請於現場領取及填寫「聯通課程－意見調查表」，並於講座結束時投入收集箱。
線上：（1）活動開始時以浸大電郵登入Zoom平台，且與會名稱需改為學生證號碼+姓名；及（2）講座結束後的三個工作日內，填寫並提交「聯通課程－意見調查表」。
注：CCL聯通課程標準為1.5時長。學生需滿足此出席要求，才能更新記錄。
