2024國學與漢學名家論壇:古正美教授(2024/3/21)

今年饒宗頤國學院很榮幸邀請到新加坡國立大學榮休教授古正美教授,為「2024國學與漢學名家論壇」主講一場,講座詳情如下:

貴霜佛教建國信仰與佛教造像
2024/3/21 | 10:30–12:30 | 以普通話主講
講者:古正美教授
現場出席:香港浸會大學逸夫校園逸夫行政樓7樓饒宗頤國學院
報名鏈接:https://forms.office.com/r/waAf9eiEvK
網上直播:Zoom: https://hkbu.zoom.us/j/91432126649?pwd=ZTF0L0hsNEIyMjhMNWFnWGM0bGU5UT09
會議ID: 914 3212 6649
密碼: 878288

摘要:貴霜王朝(the Kushāns, 30–375)的建國者丘就卻(Kujūla Kadphises, 30–80),是亞洲歷史上最早在其統治的都城犍陀羅(Gandhāra)使用當時興起的大乘佛教信仰(the Mahāyāna, 65-onwards),如「般若波羅蜜」(prajñāpāramitās)行法及「十善法」/「十戒」(Ten Bodhisattva prātimoks̖as)行法,作為其發展「佛教建國信仰」(Buddhist kingship)的內容及方法者。丘就卻因用大乘佛教信仰建國,因此他除了有「轉輪王」(cakravartin)的稱號外,也有「法王」(dharmarājika)等稱號。丘就卻的後人胡為色迦王(Huvishka,160–190),除了依據大乘經典所載流通其「佛教建國信仰」的內容及方法外,其也用製作轉輪王造像經典《悲華經》的方法,傳播、流通其佛教建國信仰的內容及轉輪王形象。這就是後來的亞洲帝王在施行大乘佛教信仰建國之際,都也有同時使用經典(文字)及造像的方法,傳播、流通其等的「佛教建國信仰」的內容及轉輪王形象的原因。

浸大本科學生:如需聯通課程出席記錄,(1)活動開始時以浸大電郵登入Zoom平台,且與會名稱需改為學生證號碼+姓名;及(2)講座結束後的三個工作日內,填寫並提交「聯通課程-意見調查表」。
注:CCL聯通課程標準為1.5時長。學生需滿足此出席要求,才能更新記錄。


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