香港浸會大學饒宗頤國學院「傑出訪問學人計劃」很榮幸邀請到北京大學中國語言文學系董珊教授於10月蒞院訪問。董教授長期從事漢語古文字學和出土文獻研究,兼及青銅器和先秦兩漢歷史與考古,於相關領域成果卓著。
繼2014年「選堂青年學者論壇」活動後,董教授再度蒞臨國學院,為本地學界同仁及浸大師生帶來兩場專題講座。講座立足於新見出土文獻,深度整合文字考釋、篇章結構、歷史考古、祭祀傳統等多重研究視角,以創見新思重構先秦兩漢文本的詮釋脈絡。
〈哀誦〉新編解故與湘楚祠祀大舜
2026/10/21
董珊教授以「語境」為切入點,指出文本的意義須置於語言文字、篇章結構、考古背景及歷史背景等多重語境中加以理解。在此基礎上,董教授從新編聯意見出發,對安大簡〈哀誦〉篇進行逐段逐句的解詁,並結合歷史傳說與湘楚地方史,討論了祭祀大舜的性質,以及〈哀誦〉篇的創作意圖和背景。
董教授將〈哀誦〉分為「緣起」、「哀誦」與「尾聲」三個部分,梳理了其敘事脈絡與祭祀過程,指出篇章以音樂與樂器貫穿始終,將祭祀儀節、舜與二妃的南狩傳說與離居情感融為一體。
董教授繼而結合古史傳說、湘楚地方史及相關文獻,指出戰國時期湘楚地區祠祀大舜具有鮮明的地方性特色。〈哀誦〉所呈現的祭祀與「離居」等意象,不僅反映了湘楚地方的祭祀文化,也蘊含著對地域分隔、中央與地方關係的思考。講座進一步分析了〈哀誦〉中的喻體與本體,以及其與〈湘君〉、〈湘夫人〉等楚辭篇目的文體關係。此外,董教授還結合馬王堆三號墓《地形圖》等出土材料,考察了舜祀在不同歷史時期的發展及其地理背景。
從新見漢牘再論「風雨詩」
2026/10/23
董珊教授從語言學視角出發,運用語文學方法對漢簡所見「風雨詩」的語義、詩旨及文本傳抄問題進行分析。他指出,詩歌是結構性極強的文體,通過分析其語言與結構,有可能探求詩歌的本義。
講座首先介紹了敦煌漢簡與新見漢牘所載兩個版本「風雨詩」在木簡形態、書寫狀態等方面的差異,並對兩個版本異文的字形、用字、詞義、句法及押韻等內容進行考察。其中,董教授通過字形比較,辨析了漢簡中「徙」、「從」等形近字的誤釋問題,對「被佗(陂陀)」、「彭沱(滂沱)」等異文的詞義加以分析,並考察全詩入韻的情況。董教授認為,詩中描寫登蒙山遭遇風雨之艱難,實為隱喻帝王登泰山封禪之事,蘊含「慎登山」乃至「不登山」的勸誡之意。他指出,封禪活動對不同社會階層具有不同意義。詩歌或出自隨從皇帝出行、飽受風雨勞苦的詩人之手,借蒙山風雨之景,委婉表達對封禪活動的不滿,反映秦漢時期中下層社會對封禪的態度。
最後,董教授從文本形成與流傳的角度,討論了不同抄本之間的關係。他指出,文學作品的原創者具有唯一性,但後續的抄寫、修改、增補及再創作者則不具有唯一性。對於不同抄本間的差異,不必刻意求同或立異,而應通過語文學分析辨識其中抄改增補的痕跡,進而探究文本形成與流傳的過程。
兩場講座反應熱烈,學者、師生及古代文化愛好者踴躍參與。與會者藉此機會與董教授就出土文獻考釋、古代文本詮釋及先秦兩漢歷史等議題深入交流。